Varios
Biblioteca feminista
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- Publicado el 26 Abril 2011
Aurrerantzean dokumental feminista batzuk erantsiko dizkiogu liburutegiari, zeintzuk formakuntzetan erabiltzeko mailegatuak izan daitezken.
Erronka honen helburua GGKE erakunde bezala egiten dugun lana hobetzea, aldi berean Hegoaldeko herrialdeetan ditugun erakunde bazkideen lana bultzatuaz. Katalogo hau gure web orrian aurki daiteke menu nagusiaren barne (ezkerrean) INTERES izeneko atalean.
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Haurralde FUNDAZIOA comenzó el 2011 nuevo con una excelente inauguración: la de su biblioteca feminista especializad en género y desarrollo. Pretende ser un espacio de consulta interna y mejora de formación / información, de momento partimos con una catalogación de 107 documentos , libros, revistas y guías.
En breve anexaremos un listado de documentales feministas los que si podrán tener carácter de préstamo para espacios de formación.
Este nuevo reto marca el objetivo de superarnos en la discusión, comprensión y tratamiento de la perspectiva en nuestro trabajo como ONGd y de acceder a la calidad total en lo que hacemos impulsando el desarrollo de nuestro/as socios/as en los países del Sur. Se puede consultar en catalogo en nuestra web en el apartado menú principal ( izq) en INTERÉS
 biblioteca feminista- web.pdf | [ ] | 379 Kb |
Colección de máscaras africanas de Haurralde
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- Publicado el 11 Septiembre 2010
Esta colección nos ofrece una gran variedad de máscaras de madera y algunas de hierro que dan forma a figuras humanas, animales, muñecas con pelo trenzado según la etnia o región, máscaras con tocados femeninos que nos descubren el rito de paso de niña a mujer, máscaras en general que se utilizaban y aún se utilizan en celebraciones, iniciaciones, peticiones de cosechas. En su mayoría representan a un espíritu y existe la fuerte creencia de que el espíritu de los ancestros posee a quien las usa.
Antropológicamente la palabra “ arte” entendida en el contexto europeo no existe en muchas lenguas Africanas, la fabricación y utilización de las máscaras se da por hecho que forma parte en África de la experiencia de la vida cotidiana.
El concepto de “arte por el arte” tampoco existe como tal, se trata en su defecto de actividades ( la creación de máscaras, pinturas rostro, telas, batik) de plasmar y embellecer la vida cotidiana, y otorgar trascendencia en determinados eventos como los ya mencionados: ritos de paso, bodas, banquetes, guerra… y otros.
Algunos artistas del pasado siglo como Picasso, Vincent Van Gogh, Modigliani se han inspirado en este “arte” Africano, para sus pinturas.
Si queremos ahondar más en la visión antropológica del “arte “ Africano, os recomendamos lo siguiente de Jacques Maquet, que a continuación reseñamos y tambien el artículo de Ramón Sarró i Maluquer, “ Objeto y contexto . El estatus de la obra de arte Africana”
La experiencia estética.
La mirada de un antropólogo sobre el arte
Jacques Maquet
Celeste / Universidad, Madrid 1999
¿Es el arte igual a belleza para el ojo del espectador? ¿Qué sucede para que objetos tales como una máscara africana o un sarcófago etrusco o una máquina de escribir Olivetti se vuelvan “arte por metamorfosis” y tengan su lugar en un museo o galería junto a las obras de arte por destino? ¿qué aspectos de los objetos de arte son esencialmente relevantes? ¿es la experiencia estética universal? ¿es el mismo arte universal y reconocible como tal en las diversas culturas?.
Disponibilidad de préstamo o venta, consultar.
| MASCARAS AFRICANAS-1.pdf | [ ] | 576 Kb |
¿Tener poco significa morir? Lecciones desde el Africa Al Sur del Sahara
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- Publicado el 07 Septiembre 2010
Dossier Central - Umoya 2010
En medio de una pobreza estigmatizada por numerosos análisis en el mundo occidental, existe una África que, a costa de luchas permanentes, ha construido estrategias individuales y colectivas para atravesar los tiempos de crisis económica. A menudo, estas estrategias se articulan entorno a maneras de vivir, hacer y ser a las que muchos analistas no prestan atención o a las que atribuyen poca relevancia.
Sin embargo, estas técnicas de supervivencia se sustentan en una ética basada principalmente en la austeridad, el coraje y el humor que, aparte de permitir a muchas africanas y muchos africanos vivir con poco dinero, alivia los efectos del abandono de que son víctimas por parte de sus gobiernos. Creemos que esta ética nos invita a dirigir una mirada al África subsahariana que se distancie de la opinión muy corriente según la cual esta parte del mundo representa «el hombre enfermo del mundo». Estamos convencidos de que, sobre esta revolución en la percepción del mundo negro, se edificará el nuevo marco de diálogo entre África y Occidente, capaz de reconocer que la riqueza esencial del ser humano no se mide por la cantidad de dinero que posee, sino por su grado de adhesión a los valores de dignidad, solidaridad y responsabilidad como únicas fuentes de un desarrollo humano sostenible al alcance de todo ser humano.
Descarga y lee completo este interesante artículo sobre el áfrica subsahariana.
| Articulo de Dr Jean Bosco Botsho `para UMOYA.pdf | [ ] | 2969 Kb |
